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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
且须甘旨助皮囊晓梳夜
枕循天理夏葛冬裘阅世方肉食益神资疗
理人身幻体贵珍藏血精涕唾虽阴质得诀
修持也 寿长
天涯求术种蟠桃云梦阳平过几遭摘得雷
霆归去种又包星斗出来淘权时纳甲滋枯
骨嫌杀勾庚说点茅黄道不修修黑 (第 006a 页)
    通玄三教眉山师仁寿授
夫大道者本真也真是道之本经乃运之真
天地经本升降真明圣贤运本归返真灵本
来真面目大道体分明自乾坤开辟以来经

日月阴阳之道定寒暑显晦明发三光育万
物显三大圣人之德体两仪造化之功明天
文分地理成世界立兆民画卦象法制度人
造画契合符明道结绳而政以开国成家钻
本取火以变生为熟辨药草而治病教播种
以养生制衣裳以蔽体资身立器物而应机
利用建宫室避风两置舟楫渡江河为人淳
朴则仁 寿长
生务本真常而道明不昧发显
千贤万圣升化通灵断生众智多狞乎强战
国贪色欲致叛淫有典废迷本真逆天地之 (第 001b 页)
帝既
立而同一区此天地之内上下之气惟人以
精为母以气为主五脏各有精精中生气五
脏各有气气中生神神能生 寿长
生保命鍊
精为丹养气为神真仙上圣修真养气自然
而然内真外应有作必成自凡入圣男子之
生先生右肾以外精而 (第 092a 页)
孝廷 寿长
年后获鍊化超生沉沦返质登仙
游宴太清此经微妙普度无穷一切天人莫
不受庆无量之福世土蒙惠上天所宝不传 (第 005a 页)
真召灵混化百神洞合幽
妙超鍊飞升世人受诵虽未达玄要精念若
勤亦可感真期灵延致妙气灌养身形脱离
疾患保 寿长
年后皆得作尸解之道魂神暂
灭不经地狱即得返形游行太空此经微妙
普度无穷一切天人莫不受庆无量之福生
(第 004b 页)
永命说经六遍琪林啸风宛成虚
梵说经七遍灵潢湛清黛海同色说经八遍
日月合煇绛雾飘香说经九遍道运无穷天 寿长
生说经十遍荧芝成盘甘露敷空是时
一国是男是女莫不倾心皆受护度咸得长 (第 002b 页)
经道备群伦病灾拂除疠邪不兴
跛瘾登举宿痾更蠲皆即受度上升朱宫世
人受诵困病自安瘕秽泮落灵秀通玄则延 寿长
年后皆得作尸解之道魂神暂灭不经
地狱即得返形游行太空此经微妙普度无
穷一切天人莫不受庆无量之福生死蒙 (第 005b 页)
   (恬淡寂寞虚静无为比天地之平道/德之质也圣人休虑息心平易恬淡)

   (则忧患不能入邪气不能袭故其德/全而神不亏年 寿长
矣故纯粹而不)
   (杂静一而不变淡而无为此养神之/道也夫道无为可传而不可受可得)
   (而不可 (第 021b 页)
 南华经曰地无为以之宁

神得一以灵
 南华经曰夫恬淡寂寞虚静无为者此养
 神之道也则忧患不能入邪气不能袭年
  寿长
矣昔广成子得之于道千二百岁而
 形容未尝衰
谷得一以盈
 通玄经曰百川并流不注海者不为谷河
 海之源 (第 015a 页)
 冬既属水亦无人也故云冬凋秋物无人
 水在色为黑黑不可以变别色黑既属水
 亦无人也故云黑不可变无人水在方为
 北水 寿长
久不枯涸以此知全精者多寿
 也北既属水亦无人也故云北寿无人也
 已上耳智一冬黑北六者皆属水水在五 (第 002a 页)
 不及以俗譬喻晓之于世俗一夫一妇双
 生二子此形可分之象也一夫一妇二人
 交合生一子此形可合之象也人服食巨
 胜子则 寿长
此形可延之象也夜无月火
 人不见己此形可隐之象也故云一夫一
 妇可生二子形可分一夫一妇二人成一
 子 (第 009b 页)
 故成此光大理身则德充人服道契神明

 身 寿长
生其私大矣亦由其不以徇私逐
 欲成就此大私也灵宝经云居世之人贪
 欢逐欲前乐后苦何哉极其逸乐而坠于 (第 006a 页)
 不善否则作雄作倡多见其殆矣明白四
 达能无知乎人君聪明博识无所不通明
 白四达也能韬晦其知而委贤受能端拱
 垂裳国治而心不劳 寿长
而天下泰生之
 畜之至长而不宰人君牧民任其自生自
 养安于无事故曰生之畜之也虽宽之宥 (第 036b 页)
 又云世间得人身者如指瓜上土失人身
 者如大地之上太清境黄庭经云人以精
 为母以气为主五脏各有精精中生气五
 脏各有气气中生神神能生 寿长
生保命
 鍊精为丹养气为神真仙上圣修真养气
 自然而然内真外应有作必成自凡入圣 (第 015a 页)
使人散人
气难养而易危难清而易浊也故审威德以
保社稷割嗜欲以固血气乃能有剋终义成
长生之功百害却焉年 寿长
焉故欲与长生
务内养之失理不免丧生比夫木槿杨柳易
生之物倒之所生横之所生生之易者莫过
斯木然埋之既浅 (第 002b 页)
   焚词颂
众生多障难大道实矜怜济度垂科教
咸令忏罪缘罪愆遍地府衅结已闻天
发露祈真佑冥心感圣贤虔恭礼三宝
愿得(早生天 寿长
年)焚词归上界奏名玉帝前
   焚疏颂
圣德流科教修斋福寿长延生移玉简
请命奏金章罪名销北府生籍注南 (第 008b 页)
  元玉皇君斗中神仙和诸灵官
伏闻元皇天上灵关注白气之精纲神宫中
斗君仰玉楼之邃执青箓以成万化列丹树
以开七门命籍攸司混舆是统总空霄之谱
录主宰圆方领鬼神之簿书权衡善恶下提
地庶中领仙真分野应赵兖之乡建生推辰
申之位是为土配所主江元占官象于星灯

表禽名于遁甲今有斋主某驰神璇阙蒇事
瑶坛皈命中天大圣廉贞丹元玉皇君伏愿
昆台书名金精定命亭亭寿址摩翠岱于青
冥浩浩福源泻银潢于碧汉阶兰茂秀庭桂
光华景云开步武之祥彩雾蔼家门之瑞民
生咸庆帝化均沾稽首皈依虔诚赞咏
   信礼高上紫微垣北斗廉贞星君
北斗消灾玄黄开阳仙灵影现光彻十方
七元掌籍名列紫房卫身益 寿长
启福祥
明真降佑涤荡凶殃华精气结与神同乡 (第 010b 页)
扶卫拜谒
老君辟斥厄会及以凶祸断绝伏连必得飞
仙急急次向北咒曰
天灵节荣保卫受生上帝所度太一所尊三 寿长
存不得死亡自归蒿里寿终三光太上
符召地上万神九星九地三五泰山有何所 (第 028b 页)
   焚词颂
人生多障难大道实矜怜救度留科戒
咸今忏罪缘愆辜编地府衅结巳闻天
发露祈真祐诚心仰圣贤虔恭礼三宝
愿得(拔九玄 寿长
年)焚词归上界奏名玉帝前 (第 004b 页)
 度厄自然上升玉京弟子归命愿得长生

   北斗玄冥金玄羽章




 文曲消灾玄黄开阳仙灵隐见朗彻十方
 七元掌籍右列紫房卫身益 寿长
启福祥
 盟真降祐涤荡凶殃华精气结与神同乡
 消炎自然上升玉堂弟子归命愿得长生
   北斗丹元金玄羽 (第 019b 页)